Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

quilma

Он был титулярный советник... Дореволюционныя исторiи

Две любви погубили карьеру купеческого сына Алексея Николаевича Дьяконова: страсть к математике и к женщине. Ущерб от женщины оказался выше ~)

Отец героя этой истории был личностью заметной: предприниматель и городской голова в Екатеринбурге. Купец из образованных, но с «ндравом», словно вышедший из драмы Островского – и когда гимнизистик Алеша заявил, что хочет учить математику в университете, тятя качнул бородой и сказал:

– Денег присылать не стану.

Сын тоже был упрямец. Пришлось учиться в Петербурге на сухом пайке, просиживать последние штаны.

Математика была не единственной любовью тощего студента. Имелась еще первая и главная любовь, и звали ее филология. Еще в гимназии Алексей в совершенстве выучил два древних и три новых языка, а сверх того, как бы шутя, зырянский (язык коми), чем дико удивил самих зырян. Но на дворе стояли 1870-е, время нигилистов и народников, и в моде были «положительные знания». Юноша выбрал математику "как все".

Студенты жили в дикой бедности, перебивались частными уроками, чтобы не протянуть ноги. Товарищ нашего героя отличился тем, что наглухо пришил к штанам кальсоны, дабы не менять белья «из экономии». Однако математик до такого не дошел, а то не завоевал бы сердца вчерашней гимназистки.

Та была знакомой Достоевского и одноклассницей матери Блока. За ней немного приволакивался сам Тургенев.

Collapse )
quilma

От Енисея до Техаса: открытие лингвистов

74.91 КБ

В 2008 году американский лингвист Эдвард Вайда доказал дальнее родство енисейской языковой семьи (кеты) и языков на-дене (Канада, США). Две эти семьи объединены в дене-енисейскую макросемью. Возраст открытой макросемьи - более 12 тысяч лет.
По археологическим данным, с 10 000 до 4 500 гг. между Аляской и Чукоткой не было никаких контактов. К V тысячелетию американские на-дене уже должны были распасться на отдельные ветви. Так что они, скорее всего, пришли в Америку _до_ 10 000 г. до н. э - а это значит, что кеты и на-дене никак не могли разойтись раньше 12 тысяч лет назад. Может быть, 15 тысяч лет назад.

Вообще такие макросемьи - дело не новое. Лингвисты не раз предлагали реконструкции подобной глубины (как, например, знаменитая ностратическая макросемья). С. А. Старостин предполагал, что семьи кеты и на-дене состоят в родстве с сино-тибетскими и кавказскими языками. Но эти гипотезы вызывают горячие споры и не были приняты значительной частью ученых.

Однако с Вайдой согласились почти все специалисты по енисейцам и на-дене. Можно сказать, "мейнстрим" его гипотезу принял.

Единственная макросемья примерно той же глубины, которая принимается абсолютно всеми лингвистами, - это афразийская макросемья. Но там немало древних языков (древнеегипетский, аккадский), которые сокращают дистанцию до языка-предка афразийцев на 4-4,5 тысяч лет (критически важный срок).

Многие вообще предполагают, что доказать родство языков, разошедшихся больше 10 тысяч лет назад, невозможно. Кажется, Вайда доказал обратное. Ему удалось реконструировать систему морфологии глагола у предков кетов и на-дене, эта глубинная система оказалась сверхстабильной и просуществовала чудовищно долго.

Впервые удалось доказать связь одной из индейских семей и языков Старого света. Эту теорию подкрепили и данные генетики - кеты оказались самыми близкими родственниками североамериканских индейцев - в гораздо большей степени, чем соседние народы.

Другие индейские семьи (не на-дене), видимо, представли собой другой более ранний поток переселенцев (а значит, Америку заселила не одна волна мигрантов).

Статья Э. Вайды: но я не смог в ней разобраться=)
Другая, более доступная, но длинная статья Вайды про то, как он это открывал.
quilma

Кем были наши предки сто лет назад? Мини-опрос.

"Сукин сын Дантес!
Великосветский шкода.
Мы б его спросили:
- А ваши кто родители?
Чем вы занимались
до 17-го года?..."

(Маяковский)

Один мой прадед сидел в Александровском централе. Он делал революцию и был приговорен к смертной казни. Высшую меру заменили на большой тюремный срок. Следы от кандалов остались на его ногах до конца жизни.
Он не был "угнетенным" по рождению. Его отец (прапрадед) был краснодеревщик и глава строительной артели, один из богатейших людей в кубанской станице. И все-таки его семья - чужая, неказацкая. Чужим в станице землю не давали...
Богатенький отец захотел дать сыночку образование - отправил его в коммерческое училище, в Ростов-на-Дону. А сын ударился в революцию во время учебы...
Что интересно, мать (прапрабабка) стала белоэмигранткой. Она служила экономкой в графской семье, благодаря своим связям спасла сына от смертной казни... а через десять лет покинула Россию вместе со своими покровителями.

Прабабушка была дочерью "мелкого чиновника" из Тулы (мне кажется, он мог быть и конторщиком - но у нас говорили "мелкий чиновник"). В истории семьи было несколько драматических поворотов. Отец прабабушки рано умер, оставил жену и пятерых детей без средств. Дети плакали от голода, но мать выкрутилась, пошла работать, сыновей отдала в какой-то пансион. Однако старому дедушке пришлось просить милостыню (!). Но дети подросли и быстро стали на ноги. Девушки сделались белошвейками и обшивали несколько дворянских усадеб. Ребята нанялись на Тульские оружейные заводы и скоро стали квалифицированными рабочими. Накопив денег, семья решила купить в Туле собственный дом... и грянула революция. Бумажки обесценились.

Другой прадед был зажиточным крестьянином из-под Самары. Имел четыре класса школы - солидное для деревни образование! - и сам, по собственным чертежам, построил водяную мельницу. Работал как черт, но словно барин, держал выездного коня-пустопляса. Породистый и злющий был конь, по кличке "Сокол". Односельчане очень завидовали прадеду: "Почему у тебя все уродилось". В ответ он, возвращаясь с поля, давал пощупать домотканную рубаху. Она всегда была мокрой от пота.

Еще один прадед был "купцом" из Подмосковья. На самом деле, я не знаю, принадлежал ли он к гильдии как настоящий купец или был просто торговцем. Подробностей я, к сожалению, не знаю - про это не рассказывали.

Еще один мой прадед был евреем из Кременчуга. Он был из горожан-ремесленников. Самостоятельный кустарь. При этом жил довольно бедно. Он заслужил любовь соседей-христиан, и это спасло ему жизнь во время гражданской войны.

В следующий раз я напишу, как сложились судьбы этих людей после революции...

В общем, дворян и старой интеллигенции в моем роду нет. Но и с "пролетариатом" не сложилось. Ни то ни се.

И мне вдруг стало любопытно: а чем до революции занимались ваши предки ?